Il dibattito intorno a SUMAR come progetto politico
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Un ampio processo di confronto articolato su 35 argomenti che hanno coinvolto nel dibattito più di mille persone. Domenica 2 aprile, presso il centro sportivo Magariños di Madrid, sede della squadra di basket Estudiantes, si è tenuto l'atto politico che ha riunito il popolo di SUMAR, una folla di origini molto diverse che capisce che un'alternativa reale e sicura può essere costruita alla reazione delle forze del privilegio economico e del conservatorismo ideologico e sociale che può consolidare e ampliare i diritti democratici collettivi e individuali e Camminare verso il graduale superamento dell'estrema disuguaglianza economica, sociale e culturale esistente nel nostro paese. Lo sviluppo dell'evento è stato descritto in dettaglio da quasi tutti i media spagnoli e madrileni, compreso il layout dell'evento, degli interventi che lo hanno caratterizzato e del discorso di Yolanda Diaz- L'obiettivo di queste note è quindi quello di evidenziare alcuni elementi che possono emergere nell'evento di domenica 2 aprile fondamentalmente basato su un ampio processo di discussione organizzato intorno a 35 argomenti che hanno coinvolto nel dibattito delle diagnosi sui problemi e le proposte di azione, più di mille partecipanti. Il cui colore politico e ideologico era estremamente ampio, coprendo le diverse sfaccettature del pensiero progressista e di sinistra, in una sorta di fusione pluralistica tra diverse traiettorie personali, posizioni politiche e sociali e approcci ideologici. Questo ampio processo di discussione ha prodotto un numero molto significativo di testi in cui vengono descritte le caratteristiche generali dei temi insieme con i principi e le proposte che li hanno caratterizzati. Argomenti che a loro volta sono stati riassunti in testi relativamente brevi che mirano a facilitare lo scambio di opinioni con nuovi soggetti collettivi della società civile e con quelle persone che sono attratte da questo ampio processo di riflessione che è stato chiamato "ascolto". Un processo importante, caratterizzato da 35 gruppi che hanno coinvolto un gran numero di partecipanti sui temi oggetto di riflessione e proposta, come base di un progetto nazionale e di un’ampia partecipazione formalmente posta al di fuori dei partiti politici e delle più importanti associazioni della società civile, soprattutto dei sindacati e di altre associazioni. Proposte che, naturalmente, non implicavano una depoliticizzazione del testo oggetto del dibattito ma, al contrario, la sua determinazione chiaramente politica e democratica basata sulla dalla partecipazione collettiva di una vasta gamma di partecipanti e approcci ideologici, con l’obiettivo di condensare nelle analisi e nelle proposte lo schema dettagliato di un progetto operativo in relazione alle diverse questioni affrontate in una direzione mirata ad ampliare e rafforzare i diritti individuali e collettivi, fornendo lo schema di garanzie effettive. Questo processo di lavoro collettivo ha alimentato il programma che ha connotato il discorso di Yolanda Diaz nei Magariños, insieme con l’indicazione dei risultati ottenuti in questi tre anni di governo, insieme con le proposte di nuove riforme mirate che arriva a supporre l'insieme delle aspirazioni dell'attuale sinistra in conformità per almeno il 90% dei vari approcci che sostengono sia i partiti politici che si riconoscono in questa orbita, sia i sindacati. e altre associazioni e organizzazioni non governative che si muovono nella stessa direzione. In larga misura, queste misure approfondiscono le linee di azione della carta dei diritti, che implica un legame con uno chartismo democratico che viene proiettato nello spazio del sociale e politico che riflette la previsione di grandi transizioni e che influisce sui temi dell'ambiente e dei flussi migratori come base di una democrazia collettiva partire dalle imprese. Femminismo e neo-lavoro come linee forti di pensiero emancipatorio nel quadro di un programma controcorrente che non solo coinvolge il perimetro nazionale, ma che guarda all'Unione Europea per cambiare i suoi postulati economici che hanno generato sofferenza e costernazione tra milioni di persone nel quadro delle politiche di austerità. In sostanza, Un'Europa sociale, femminista e verde, nella quale sia possibile formare maggioranze politiche tendenti a un progressivo cambio di paradigma in una direzione contraria a quella che caratterizza buona parte dei governi dell’UE, a partire dal governo tedesco. Il contesto storico in cui si muove il programma SUMAR è quello dell'incertezza sulla direzione che i processi sociali e gli eventi politici possono prendere in un mondo scosso dalla attuale condizione di crisi. Una delle valutazioni più audaci di questo programma è che il neoliberismo è sconfitto ideologicamente, ma che è anche necessario sconfiggerlo politicamente, perché rimane fortemente radicato nelle strutture di dominio. È un’affermazione di straordinaria importanza, avendo la pandemia ha fatto scoppiare le cuciture di un ragionamento secondo cui il pubblico era un elemento disfunzionale al benessere e alla crescita economica, nell’esaltazione del mercato come il meccanismo più efficiente di distribuzione delle risorse. Il discredito dei mercati come centri di convivenza sociale è andato di pari passo con un recupero del valore degli assetti pubblici come formula necessaria per garantire gli aspetti fondamentali della sicurezza individuale e della soddisfazione dei fondamentali bisogni sociali. L'intero dibattito attuale sulla salute pubblica è attraversato da questa convinzione, ma è ancora essenziale estendere questa contraddizione a settori fondamentali come l'istruzione – rivendicando un'istruzione pubblica e di qualità – e di conseguenza, all’'università e alla ricerca scientifica da sottrarre i alla sua cattura da parte del mercato e del suo trattamento mercificante. Così come la difesa di un sistema previdenziale pubblico, che risponde a situazioni di bisogno, è un punto di partenza imprescindibile, a fronte dei continui e vecchi richiami e sulla necessità di concedere un ampio spazio del sistema pensionistico al mercato e ai fondi finanziari. Porre fine al dominio politico del neoliberismo significa anche dispiegare un discorso sul rapporto virtuoso tra pubblico e collettivo che ha dimostrato la sua efficacia in termini di regolamentazione dei rapporti di lavoro, ma che richiede anche maggiori diritti nella stessa area o stesso campo e la progressiva integrazione delle facoltà democratiche nel controllo e nella direzione dei poteri incontrollati che guidano il mondo degli affari, insieme con la finanziarizzazione dei loro piani produttivi e la concessione di credito per realizzarli. La presenza del sindacato e le dinamiche del conflitto stabiliscono lo spazio del socio-politico della rappresentanza generale di coloro che lavorano alle dipendenze. E ‘in questo senso fondamentale il progetto politico che assume come obiettivo fondamentale l’obiettivo di respingere politicamente e ideologicamente l'approccio neoliberista, Si collocano nello stesso registro le complesse forme di rappresentanza degli interessi collettivi derivanti dall'inserimento nel campo del lavoro e dell'occupazione. Eliminare progressivamente il dominio patriarcale che si riproduce con il capitale è un altro pezzo del modello di lotta per sostituire l'autorità del neoliberismo nella politica, nell'economia e nella cultura. E nel programma SUMAR delineato nel discorso di Yolanda Diaz, si può constatare un’ampia serie di proposte che non solo cercavano il consolidamento dei diritti raggiunti in quest'ultima fase in termini di uguaglianza e non discriminazione e protezione contro la violenza di genere, ma avanzavano anche elementi originali per il riconoscimento del l lavoro di cura. Della percezione statistica del lavoro reale ed efficace delle donne, e la necessità di attraversare il "soffitto di cristallo" in tutti gli ambiti della vita. Il recupero di un programma sociale e politico che descriva i diritti che devono essere raggiunti per una cittadinanza libera ed egualitaria, sconfiggendo politicamente le posizioni neoliberiste nella società odierna corrisponde a un'iniziativa che sta lentamente maturando sulla base di un ampio processo di lavoro collettivo. Un’iniziativa che si propone come un progetto aperto alla partecipazione persone, associazioni e partiti, impegnati nell'appuntamento elettorale di fine anno. Uno sforzo che senza dubbio varrà la pena per chi vi partecipa di restituire fiducia nella politica come mezzo per a realizzare maggiori spazi di emancipazione personale e collettiva, ampliando e rafforzando i diritti democratici. Questo è il significato della candidatura di Yolanda Diaz alla presidenza del governo come personificazione del progetto di paese che SUMAR suppone. Antonio Baylos
Catedrático de Derecho del trabajo. Universidad de Castilla-la Mancha |